Tratto dal libro "Qigong ed energia vitale" di G. Charles (Ed. Pendragon).
Generato dalla Via universale (
dào - 道) e situato tra Cielo (
tiān - 天) e Terra (
dì - 地), l'individuo si compone di un Principio spirituale (
shén - 神), di un Principio originale (
jīng - 精) e di un Principio vitale (
qí - 氣) che animano una Forma corporea (
xìng - 性).
Lo scopo della Pratica taoista (
dào shí - 道 实) consiste nell'approfittare pienamente della Vita conformandosi ai ritmi della Natura, mantenere coscientemente i piedi sulla Terra e la testa nel Cielo unendo, attraverso la pratica, il proprio corpo (
xìng - 性) al Soffio (
qí - 氣), il proprio Soffio all'Essenza (
jīng - 精), la propria Essenza allo Spirito (
shén - 神) ed il proprio Spirito all'Universo (
dào - 道) per essere in armonia con esso.
Per fare ciò, egli dispone di diversi metodi che vanno dai più semplici ai più complessi e dai più concreti ai più sottili. L'insieme di questi metodi, chiamati
yǎng xìng (Nutrire il principio supremo - 养 性), permette di ottenere la Lunga Vita (
cháng shēng - 长 生). Quest'ultima non è lo scopo della pratica ma la sua conseguenza.
Questi metodi sono suddivisi in diversi stadi di Nutrimento (
yǎng - 养):
- Nutrire la Forma corporea (yǎng xìng - 养 性)
- Nutrire il Soffio (yǎng qí - 养 氣)
- Nutrire l'Essenza (yǎng jīng - 养 精)
- Nutrire lo Spirito (yǎng shén - 养 神)
